NHKの番組で北方謙三が水滸伝を書くのに稗史を重視するということを言っていた、その通り。
正史は読んで字の如し、官製の歴史書、稗史は民衆の歴史、ここには伝承も含む。
これで思い当たる節が幾つか。
日本書紀や古事記は正史で、紀記に支配されていたこともあったようだが、それを見直して古代史に光をあてる動きが活発。しかし何を捨て、何を拾ひ上げるかが問題、巷には古代史の本が溢れている。
友人で太平洋戦争の史実を集めている学者がいる。稗史だが、それによって歴史観が変わる可能性をいう。最近、太平洋戦争を客観化しようとする動きがあって、結構なこと。
網野善彦は中世史家だが、民衆の歴史を追って新しい中世史観を提示しているのは有名な話。
歴史、あるいは歴史研究というのは本来、普遍性をもたねばならない。史実を集めるのも、太平洋戦争であれば、日本の史実だけでなく、米国、中国、台湾、韓国、ロシアなどの資料も渉猟しなければ全貌は明らかとならない。であるから太平洋戦争もアングロサクソン支配150年の中で位置付けるないと正しい見方はできない。
今後の歴史研究に期待するとしよう。
正史は読んで字の如し、官製の歴史書、稗史は民衆の歴史、ここには伝承も含む。
これで思い当たる節が幾つか。
日本書紀や古事記は正史で、紀記に支配されていたこともあったようだが、それを見直して古代史に光をあてる動きが活発。しかし何を捨て、何を拾ひ上げるかが問題、巷には古代史の本が溢れている。
友人で太平洋戦争の史実を集めている学者がいる。稗史だが、それによって歴史観が変わる可能性をいう。最近、太平洋戦争を客観化しようとする動きがあって、結構なこと。
網野善彦は中世史家だが、民衆の歴史を追って新しい中世史観を提示しているのは有名な話。
歴史、あるいは歴史研究というのは本来、普遍性をもたねばならない。史実を集めるのも、太平洋戦争であれば、日本の史実だけでなく、米国、中国、台湾、韓国、ロシアなどの資料も渉猟しなければ全貌は明らかとならない。であるから太平洋戦争もアングロサクソン支配150年の中で位置付けるないと正しい見方はできない。
今後の歴史研究に期待するとしよう。



